6 Japanese Martial Arts That Are Spread Throughout The World

#1 Aikido 合気道

 Aikido is a Japanese Martial Art created during the 1920s by Morihei Ueshiba (1883~1969), an expert who reached the highest level of mastery in the classical Japanese Martial Arts. Aikido is performed by blending with the motion of the attacker and redirecting the force of the attack rather than opposing it head-on. Aikido has not competition. The goal of Aikido training is not perfection of a step or skill, but rather improving one's character according to the rules of nature.

#2 Judo 柔道

Judo means "The Gentle Way" in Japanese. Contrary to the meaning, Judo is competitive and intense. Jigoro Kano created Judo in 1882. Throwing, taking down, striking and some offensive techniques are used in Judo. But Kano's way is not only getting techniques to win, but cultivating their personalities. Probably Judo is the most famous martial arts in Japan because it's an athletic event of Olympic games.

#3 Kendo 剣道

 Kendo 剣道 is a modern Japanese martial art, which descended from swordsmanship (kenjutsu) and uses bamboo swords (shinai) and protective armour (bōgu). Today, it is widely practiced within Japan and many other nations across the world.
Kendo is an activity that combines martial arts practices and values with strenuous sport-like physical activity.Kendo is the result of transformation from the tool to kill each other to the way to learn techniques and develop their mental thing.

#4 Iaido 居合道

 Iaido 居合道, abbreviated with iai 居合, is a modern Japanese martial art/sport. Iaido is associated with the smooth, controlled movements of drawing the sword from its scabbard or saya, striking or cutting an opponent, removing blood from the blade, and then replacing the sword in the scabbard. While beginning practitioners of iaido may start learning with a wooden sword (bokken) depending on the teaching style of a particular instructor, most of the practitioners use the blunt edged sword, called iaitō. Few, more experienced, iaido practitioners use a sharp edged sword (shin ken). Iaido is a very rare in the way that it consists of the flow which start to sit to ending to sheathe a sword.

#5 Karate 空手

 Karate 空手 is a martial art developed on the Ryukyu Islands in what is now Okinawa, Japan. It developed from the indigenous martial arts of Ryukyu Islands under the influence of Chinese martial arts, particularly Fujian White Crane.Karate is now predominantly a striking art using punching, kicking, knee strikes, elbow strikes and open hand techniques such as knife-hands, spear-hands, and palm-heel strikes. Historically and in some modern styles grappling, throws, joint locks, restraints, and vital point strikes are also taught. A karate practitioner is called a karateka 空手家. Karate has the rank certification and colored belts differ depending on the organizations. Usually black belt is the highest rank.

#6 Kyudo 弓道

Kyudo 弓道 is the Japanese martial art of archery. Bow and arrow which used in Kyudo were the weapons of the Samurai. As time went by, it had gotten be ceremonial and popular. A series of motions to shoot an arrow is important to hit the target. It always needs to have a calm mind. 

Kyudo is different from other martial arts in that an opponent is not a human but a target. Therefore you can enjoy yourself.If your arrow couldn't pierce a target, the cause is arising from you. It makes you to consider yourself and develop your mind.

Haiku 51

Por la ventana
Espera ver el futuro
Aproximarse

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Business are business

Una tienda en Toledo...

Buenos días Luna, buenos días Sol

29 de Octubre entre  las 7:12 y las 7:20 en  El Masnou
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El Significado del Ki

Por el Profesor Oya Minoru (Kendo Kyoshi, 7-dan), Universidad Internacional de Budo (IBU). Resumen de la traducción de César Tonatiuh García Ramírez
Tomado de http://www.kendo-world.com/wordpress/?p=173. 

El objetivo del kendo es forjar a la mente y el cuerpo, lo que esencialmente significa cultivar el ki. El refinamiento de energía ki fomenta la finalización de tu crecimiento como ser humano.

Significados de ‘ki’
En Japón la palabra ‘ki’ refiere a muchas cosas, incluyendo fenómenos naturales, la condición del cuerpo y mente, e inclusive relaciones humanas. No obstante, ‘ki’ no es una entidad física per se. En términos generales, puede ser descrito como:  La fuente de todas las cosas, Fuerza vital; espíritu; vitalidad,  Describir el movimiento y condición de la mente (La palabra Ki representa varias condiciones mentales dependiendo del contexto en que es utilizada),. El Ki, aunque no puede ser visto, puede sentirse o percibirse.

En el Nihon Budo Jiten, se define al ki como “físicamente carente de forma, pero usado para definir una gama de diferentes estados psicológicos. El ki en el budo, aunque usado en el sentido de espacio/tiempo, es comúnmente usado para elucidar el estado mental de uno. Un guerrero es capaz de entender intuitivamente lo que su adversario está pensando al entrar en contacto con él. ...El intento asesino se manifiesta como ki y éste se transmite a un guerrero con sentidos entrenados.”

Basándose en esta definición el ki puede ser básicamente descrito como “una fuente de energía vital, invisible e informe, que se revela ampliamente en el estado y movimiento de la mente”.

Shin-ki-ryoku (心気力)
Shin (心) se refiere al corazón o la mente y es considerado generalmente a enfocarse hacia adentro. Ki (気), por otro lado, se enfoca hacia afuera y es una especie de fuerza invisible que puede extenderse y emana alrededor de la mente. Estos se convierten en la base de nuestra actividad y cuando la inercia del ki es aplicada, esto da salida a las técnicas físicas que el individuo decide ejecutar. Es decir, que ki cae entre la mente y la técnica. Provee la fuerza para implementar la waza (ryoku).

‘Fuerza Vital’ y ‘Señales’
En el Heiho Kadensho, un tratado clásico  escrito en el periodo Edo, Yagyu Munenori analiza el significado de ki (気) y el de su homófono ki (機) que significa manifestación o señales.
“Ki (機) es también la puerta de la mente (気). El significado del término ki depende en donde está situado. La mente es la recamara más profunda y ki (気) es la puerta de entrada. Ki (機) es el cerrojo de la puerta. O considera que la mente es el amo del cuerpo y por lo tanto habita en la recamara más profunda. El ki (気) se pone en la puerta y trabaja en el exterior para el amo, la mente. La mente puede ser buena o mala, dependiendo si el ki (機), después de dejar la puerta y salir afuera, hace algo bueno o malo. El ki (気) cuando custodia la puerta y se mantiene firme es lo mismo que el ki (機). Si alguien después de abrir el cerrojo sale afuera y hace bien o mal, o inclusive hiciese algo divinamente espectacular, depende de la decisión tomada antes de abrir la puerta. Por lo tanto el ki (機) es de una importancia vital”.
Por consiguiente, aunque difícil de comprender, Munenori está usando los homófonos de ki para expresar conceptos similares que se vuelven diferentes dependiendo del uso. Esta la mente (shin), y la fuerza vital de ki (気), pero justo cuando está por manifestarse, se convierte en el otro ki (機) o la señal al ser liberada la energía. Cuando puedes presentir que tu enemigo está formando una idea, puedes cortarla de raíz al comprender2 su ki (機), lo que obstaculiza su flujo de energía o vigor de tal manera permitiéndote conservar la iniciativa. En kendo, la habilidad de percibir ki (機) es la diferencia entre la victoria o la derrota. Es el preciso instante en que el espacio y tiempo está por transformarse y es por lo tanto el momento crucial de cualquier encuentro. Se dice que alguien que tiene un ki (気) poderoso es capaz de efectivamente asir cualquier oportunidad (機) y atacar instantáneamente.

Ki en Keiko
Si el practicante busca solamente mejorar su destreza técnica en keiko, el kendo será relegado a una simple actividad física. El significado del kendo se da a través de la idea que el poder o el ki puede ser nutrido mediante entrenamiento técnico. Todos los aspectos del entrenamiento del kendo deben estar imbuidos de ki. Sin ki, se corre peligro que keiko degenerará en una actividad en donde los practicantes se traten entre ellos con rudeza o con desden. En keiko, los practicantes buscan coordinar su ki. Esto es llamado aiki ((合気), o el encuentro de ki. La belleza del kendo se encuentra en la impregnación de ki del núcleo central del shinai atravesando el cuerpo de tu oponente.
Se logra aiki cuando ambos practicantes acuerdan confrontarse mutuamente de manera justa. El verdadero método para keiko es dos personas enfrentadas de frente intentando superar o hacer agujeros en el ki del otro para crear una apertura y luego ejecutar las técnicas para ‘llenar el agujero’. Por lo tanto, waza que son ejecutadas sin ki no son verdaderas waza. Ki es el componente vital que hace real a una técnica. De modo inverso, intentar entrar en las ‘recamaras’ más profundas de la mente de tu adversario al pasar subrepticiosamente por la puerta de a lado sin ofrecer un saludo es embuste y contradice el verdadero camino del kendo. Inclusive en un encuentro, la manera ‘correcta’ de entablar combate con tu oponente es de frente. Si caes en la trampa de ganar a cualquier costo, entonces perderás de vista los beneficios y potencial que el kendo tiene para el desarrollo continuo de uno mismo.

A man doesn't have time

"A man doesn't have time in his life
to have time for everything.
He doesn't have seasons enough to have
a season for every purpose. Ecclesiastes
Was wrong about that.

A man needs to love and to hate at the same moment,
to laugh and cry with the same eyes,
with the same hands to throw stones and to gather them,
to make love in war and war in love.
And to hate and forgive and remember and forget,
to arrange and confuse, to eat and to digest
what history 
takes years and years to do.

A man doesn't have time.
When he loses he seeks, when he finds
he forgets, when he forgets he loves, when he loves
he begins to forget.

And his soul is seasoned, his soul
is very professional.
Only his body remains forever
an amateur. It tries and it misses,
gets muddled, doesn't learn a thing,
drunk and blind in its pleasures 
and its pains.

He will die as figs die in autumn,
Shriveled and full of himself and sweet,
the leaves growing dry on the ground,
the bare branches pointing to the place
where there's time for everything. 
" ― Yehuda Amichai, The Selected Poetry of Yehuda Amichai

Alargamiento de pene

Sin más comentarios… Para leer con detalle
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/pontevedra/2012/01/11/adquiere-alargador-pene-internet-envian-lupa/0003_201201P11C4991.htm
http://www.larazon.es/historico/3342-compra-un-alargador-de-pene-y-le-dan-una-lupa-PLLA_RAZON_426151#.Ttt1lyXaiTcibWZ
http://www.antena3.com/programas/el-hormiguero/momentos/adquiere-alargador-pene-mandan-lupa_2012013000252.html
http://www.lasprovincias.es/20120111/gente/alargador-pene-envian-lupa-201201111513.html

Como diría un amigo mío mejor una lupa que un cordel y una pesa de 20 kilos!

El lechón viajero en Praga

De nuevo volando de un sitio a otro el lechón viajero no descansa. Unas fotos tomadas en los momentos de solaz esparcimiento tras el trabajo.

Martial Arts 2015: ALL ABOUT KENDO - New BBC Documentary Full HD

Kendo. Promotional videos

Kendo 剣道 - 'Wa' 和 - Trailer 2 from simonconlin on Vimeo.

Kendo Team Canada 2014 from simonconlin on Vimeo.

Forjando una Katana

Beautiful myth《美丽的神话》

Chen Jun y Liu Ke interpretando "Beautiful myth"《美丽的神话》

Hikitate Geiko

Kiai!!!

Kiai – Usually understood as a sudden exclamation of energy within an attack accompanied by a deep sound resonating from the Hara. There are other ways of understandings of Kiai such as silent Kiai.

I love Kiai. Making noise is fun, especially when swinging a stick at someone’s head. It’s one of things the first attracted me to studying Budo, in particular Katori Shinto Ryu.

But besides from the enjoyment of it, what else does it add to training?

Kiai is useful for study, it adds a quality to training which is difficult to obtain otherwise. By using Kiai we can sink our energy down into our Center, relaxing the upper body, ensuring that the movements are coming from the right place. This of course only applies when the Kiai is correct, if it is ‘throaty’ then it will likely serve the opposite effect.

The Kiai also works to unified breath with movement. Essential to training in all Budo Arts, correct breathing relaxes body and mind, with a partner in Kata training it will also help to maintain a shared rhythm and pace.

For some beginning students Kiai can help lower inhibitions. If they can get over making noise and perhaps feeling a bit foolish doing so, they can better able to receive the correct instruction. I have often seen a turning point in students, when they accept Kiai as a necessary part of training. It can do wonders for training and perhaps has further reaching repercussions. Hopefully helping build self confidence.

The Kiai is also very useful as a way to focus your attention on the moment, your partner and all of what you are doing. The Kiai in Katori Shinto Ryu is accompanied by taking the line of attack, adding greatly to the precision of technique.

The eyes Kiai, the voice Kiai, the whole person is brought into the moment. This sensation is extremely valuable to me and is certainly something I would like to pass on. People’s minds are often so distracted with the many obligations of life, taking them out of the present, always thinking of what they must do tomorrow or left undone yesterday. Budo training in general serves to bring people together in a signal moment. Training with passionate intend simply exemplifies this.

Humor absurdo

Más "tonterias" en: http://lafuraqueriu.blogspot.com.es

SAMURAI EXERCISE "TSURUGI"DEMO

Gominolas de Jack Daniels

Tenía yo una botella de Jack Daniels Honey y nada más abrirla caí en la cuenta que era más parecido a un orujo de miel que a un Whiskey. Como hoy tenía invitados en casa recurrí a las recetas de mi amigo Eloy y preparé una auténticas Delicias de Tennessee…, diferentes a las Turcas porque llevan licor, pero muy parecidas en la forma y textura… Un éxito amigos...

¿Qué buscamos conseguir…? Algo parecido a esto…

¿Qué necesitaremos…? :

-  Una botella de Jack Daniels Honey.....  o la bebida alcohólica que os apetezca.

-  Gelatina en polvo Royal  (3 sobres enteros).

-  Moldes de plástico o silicona que nos gusten…. para cualquier ocasión sirve también una simple cubitera de hielo...

Partimos de una botella de 75 cl de Jack Daniels Honey pero perfectamente se podría utilizar Cointreau,  Oporto, Ginebra, Vodka, Orujo...en fin de lo que os parezca bien que tengáis en la despensa y no vayáis a tomar en copa...

Ponemos al fuego, encendemos el aspirador de humos (Ojo que el alcohol es volátil y el vapor coloca) y esperamos a que se reduzca aproximadamente a la mitad el volumen de alcohol.... ALERTA, hay que estar atentos que el licor se agota rapidito…

Cuando se haya reducudo aproximadamente a la mitad retiramos del fuego y agregamos los 3 sobres de gelatina neutra en polvo ... (que equivalen +/-  a unas 12-15 láminas de gelatina por si no disponéis de la presentación en polvo…).

Revolvemos y mezclamos bien con unas varillas pasteleras hasta que se integre perfectamente y no haya ni un solo grumo..., tranquilos que esto es fácil….

A seguir se vierte sobre las cubiteras

Cuando cuaje bien la gelatina se gira y no cae ni se deshace. 

 

Así tal cual... recién desmoldadas están increíbles!!... y brillan como el oro!! (transcribo literalmente de la receta de Eloy, pero es que me han quedado relucientes y sabrosísimas)

…  en una esquina podemos espolvorear un poco de azúcar en polvo para los golosos irredentos...

Estas delicatessen son para darse "un homenaje"…, puede ser una salida digna a una botella de aguardiente que lleva por los armarios meses sin que nadie le haga ni pizca de caso a la pobre…. o simplemente un capricho para quedar como os merecéis con vuestros invitados….

Para acabar os incluyo la secuencia de esta tarde de gula

Buen provecho!