miércoles, 30 de junio de 2010
Felicidades Lechones
La fraternidad progresa lentamente pero sin pausa y gana acólitos en el camino del Kendo. Enhorabuena a todos por los Kyus recién alcanzados. Como a nuestro Rey a mi también me impone mucho respeto el examen. Y como él soy consciente de que no nos va la vida en ello pero no deja de causar un poco de intranquilidad. El examen ha tenido de todo. El Sensei ha explicado varias veces como debíamos presentarnos y con paciencia ante la reiteración de errores por parte de los examinandos. Los nuevos lechones han progresado y han inaugurado su cuaderno de Kyus. Los lechones con espolones que nos hemos presentado también hemos aprobado. Kendkido, te encontramos a faltar. Pero donde realmente ha habido una gran diferencia ha sido con los que se examinaban de primer kyu. En dos palabras: Im presionante. Es muy grande la distancia que nos llevan a los lechones y habremos de poner mucha constancia y esfuerzo si queremos aproximarnos a su nivel.
lunes, 28 de junio de 2010
An Interview with Takashima sensei
Do you have your own dojo in Japan?
Well, you wouldn't really call it a dojo because it is attached to my home. It is rather small. It has been there for the past 40 years.
Otsuka sensei died 20 years ago so this is the 20th anniversary of this death. When he was about 75 years old, (he died when he was 90) I was the shihan (chief instructor) at Komazawa university in Ishikawa prefecture. He came to Ishikawa prefecture to instruct my students and also to give me personal instruction. It was an experience I will cherish forever and this happened on several occasions.
The skills that I have today are a result of the mental image I retained from that period of time when I trained under his personal supervision. I kept that image of him in my mind so even though he passed away, I retained that picture in my head . I used that image as a model and used it as a basis for my training and that was the way I developed my techniques.
Skill is not something that you acquire overnight. It takes years to develop. So when I trained with him I was not trying to acquire technique, instead I was trying to imprint the image of his movements in my head. So after he left, I did my best to recollect my memory and used this for my day to day training.
Did you ever consider to live abroad to spread Wado?
In Showa 39 (1964), Tatsuo Suzuki, Toru Arakawa, a member of the central examination committee for JKF Wadokai, and myself traveled across Europe. And then after that Suzuki was the first person to teach Wado karate in Europe. I was one year behind Suzuki in college.
What was your relationship with Otsuka Sensei?
Otsuka Sensei was the shihan of my karate club at Nihon University. And after I graduated, I received private instruction as an alumnus of the university.
My personal relationship with Otsuka Sensei deepened when he started to visit me when I was teaching at the university. He would come to teach and also give me private instruction.
What is the importance of Wado?
In Budo there is Judo, kendo and karate. But our karate is unique because it is a combination of Okinawan karate and the jujitsu that Otsuka Sensei learned. So it is very different from Shotokan, Goju, or Shitoryu. It has its own unique beauty.
Does karate improve character?
The people that become good in karate are not necessarily the ones who are physically coordinated or gifted. The people that become good are the ones who can stick with one thing over a long period of time.
And do their personalities change over time?
No, probably not. Obviously the person who decides to pursue budo or karate already has a different mindset than the average population and they have the ability to narrowly focus on studying techniques. So they bring this characteristic with them when they first start martial arts.
Otsuka Sensei tried to spread the whole circle to the world but the instructors who have gone out to teach only know bits of this circle and not the entire content.
What do you think of Wado, as practiced nowadays?
Otsuka took many years to created this form of karate. He kept developing it until he was 90 years old, 60 years worth of work. How can we learn it all in 10 or 20 years? None of us can reach his level of expertise, but we try to come as close as we possibly can, given the limits of our ability and there lies our challenge. Instead of doing exactly the same thing as him, we must try to do our best in our training by trying to understand what he was thinking and try to come as close to that as humanly possible.
In the olden days, whether it be kicking or punching, we just did it rather wildly. Today we are much more sophisticated and we try to eliminate all excess movement, excess power and we use sabaki to evade the power of the opponent.
The Wado karate of today is not a karate of strength, like breaking stuff, but is more of a karate of speed. This is a result of the influence of competition karate. Competition karate relies on speed.
Visualize a circle. Imagine that everything Otsuka Sensei taught can be enclosed in this circle. Many of his students have taken only various bits of this circle. Otsuka Sensei tried to spread the whole circle to the world but the instructors who have gone out to teach only know bits of this circle and not the entire content. So unless the instructors are mindful of this, Wado will not develop in the right direction.....
What is your opinion on the division of Wado in three factions?
The goals of the organizations are all the same. They all believe in karate, they all teach karate. The differences only become apparent through the personality of the instructor. We say shuhari, right?: First we learn, then we we train, then we evolve. So the top instructors like Tatsuo Suzuki have already gone to the Ri phase of their training and that is why I believe they are different.
But even though we may be slightly different, it is fundamentally WRONG tocreate a new organization. Wado could potentially be a lot stronger if it remained united. The ideas of Otsuka sensei could have a strong impact in the world, but if you make a mistake it can derail the whole process - at least this is my opinion......
Hajime Takashima is on the technical committee of both JKF and the JKF-Wadokai. He is also a member of the JKF Referee Council.This interview was conducted with the kind help of Ichikawa-sensei, who helped to translate the questions to Japanese.
An interview by Igor Asselbergs/Bob Nash may 16, 2002 (http://www.wadoworld.com/articles/takashima/takashima.html)
Well, you wouldn't really call it a dojo because it is attached to my home. It is rather small. It has been there for the past 40 years.
Otsuka sensei died 20 years ago so this is the 20th anniversary of this death. When he was about 75 years old, (he died when he was 90) I was the shihan (chief instructor) at Komazawa university in Ishikawa prefecture. He came to Ishikawa prefecture to instruct my students and also to give me personal instruction. It was an experience I will cherish forever and this happened on several occasions.
The skills that I have today are a result of the mental image I retained from that period of time when I trained under his personal supervision. I kept that image of him in my mind so even though he passed away, I retained that picture in my head . I used that image as a model and used it as a basis for my training and that was the way I developed my techniques.
Skill is not something that you acquire overnight. It takes years to develop. So when I trained with him I was not trying to acquire technique, instead I was trying to imprint the image of his movements in my head. So after he left, I did my best to recollect my memory and used this for my day to day training.
Did you ever consider to live abroad to spread Wado?
In Showa 39 (1964), Tatsuo Suzuki, Toru Arakawa, a member of the central examination committee for JKF Wadokai, and myself traveled across Europe. And then after that Suzuki was the first person to teach Wado karate in Europe. I was one year behind Suzuki in college.
What was your relationship with Otsuka Sensei?
Otsuka Sensei was the shihan of my karate club at Nihon University. And after I graduated, I received private instruction as an alumnus of the university.
My personal relationship with Otsuka Sensei deepened when he started to visit me when I was teaching at the university. He would come to teach and also give me private instruction.
What is the importance of Wado?
In Budo there is Judo, kendo and karate. But our karate is unique because it is a combination of Okinawan karate and the jujitsu that Otsuka Sensei learned. So it is very different from Shotokan, Goju, or Shitoryu. It has its own unique beauty.
Does karate improve character?
The people that become good in karate are not necessarily the ones who are physically coordinated or gifted. The people that become good are the ones who can stick with one thing over a long period of time.
And do their personalities change over time?
No, probably not. Obviously the person who decides to pursue budo or karate already has a different mindset than the average population and they have the ability to narrowly focus on studying techniques. So they bring this characteristic with them when they first start martial arts.
Otsuka Sensei tried to spread the whole circle to the world but the instructors who have gone out to teach only know bits of this circle and not the entire content.
What do you think of Wado, as practiced nowadays?
Otsuka took many years to created this form of karate. He kept developing it until he was 90 years old, 60 years worth of work. How can we learn it all in 10 or 20 years? None of us can reach his level of expertise, but we try to come as close as we possibly can, given the limits of our ability and there lies our challenge. Instead of doing exactly the same thing as him, we must try to do our best in our training by trying to understand what he was thinking and try to come as close to that as humanly possible.
In the olden days, whether it be kicking or punching, we just did it rather wildly. Today we are much more sophisticated and we try to eliminate all excess movement, excess power and we use sabaki to evade the power of the opponent.
The Wado karate of today is not a karate of strength, like breaking stuff, but is more of a karate of speed. This is a result of the influence of competition karate. Competition karate relies on speed.
Visualize a circle. Imagine that everything Otsuka Sensei taught can be enclosed in this circle. Many of his students have taken only various bits of this circle. Otsuka Sensei tried to spread the whole circle to the world but the instructors who have gone out to teach only know bits of this circle and not the entire content. So unless the instructors are mindful of this, Wado will not develop in the right direction.....
What is your opinion on the division of Wado in three factions?
The goals of the organizations are all the same. They all believe in karate, they all teach karate. The differences only become apparent through the personality of the instructor. We say shuhari, right?: First we learn, then we we train, then we evolve. So the top instructors like Tatsuo Suzuki have already gone to the Ri phase of their training and that is why I believe they are different.
But even though we may be slightly different, it is fundamentally WRONG tocreate a new organization. Wado could potentially be a lot stronger if it remained united. The ideas of Otsuka sensei could have a strong impact in the world, but if you make a mistake it can derail the whole process - at least this is my opinion......
Hajime Takashima is on the technical committee of both JKF and the JKF-Wadokai. He is also a member of the JKF Referee Council.This interview was conducted with the kind help of Ichikawa-sensei, who helped to translate the questions to Japanese.
An interview by Igor Asselbergs/Bob Nash may 16, 2002 (http://www.wadoworld.com/articles/takashima/takashima.html)
domingo, 27 de junio de 2010
Crisis...What crisis? Der Zukunft Europas
Very important to open the youtube below. Legends in French.Don’t miss it
MIT FRANZÖSISCHEN UNTERTITELN: ein chinesischer Wissenschaftler äussert sich über der (sehr schlechten) Zukunft Europas. Merkwürdig aber auch SCHRECKLICH für die jüngeren Leute!!!
O Economista e académico chinês Kuing Yamang explica em entrevista as razões da inevitável implosão da economia europeia.
Según Kuing Yamang los europeos consumen en exceso, hacen huelgas a más, tienen un exceso de funcionarios públicos, no quieren trabajar y sólo tienen tres cosas que les gustan: sus placeres, la ecología y el futbol. Estamos jod...
MIT FRANZÖSISCHEN UNTERTITELN: ein chinesischer Wissenschaftler äussert sich über der (sehr schlechten) Zukunft Europas. Merkwürdig aber auch SCHRECKLICH für die jüngeren Leute!!!
O Economista e académico chinês Kuing Yamang explica em entrevista as razões da inevitável implosão da economia europeia.
Según Kuing Yamang los europeos consumen en exceso, hacen huelgas a más, tienen un exceso de funcionarios públicos, no quieren trabajar y sólo tienen tres cosas que les gustan: sus placeres, la ecología y el futbol. Estamos jod...
Interview to Kubo Sensei
Tor Ching Li interviewed Mr. Kubo at his dojo in Tokyo. His responses have been translated from Japanese and edited.
WSJ: How is managing a dojo different from managing an ordinary business or organization?
Mr. Kubo: A dojo is not run for profit. Nor is there the option of closing it if the going gets tough. The spirit of shu [learning and maintaining the right foundation], ha [achieving breakthrough via exploration], ri [to transcend], is central to kendo.
A dojo is not just a place to practice martial arts, but a space where people gather both to enrich and be enriched by the way of the sword. It is sacred without being a religion. During keiko [training sessions] one should give 100%. Good atmosphere and good communications before and after practice is important, and a drink or two helps the flow of conversation. I want my students to feel this is their second home, a place they look forward to after work or school.
WSJ: How did you expand Kyumeikan’s influence globally and what are the challenges of maintaining such a network?
Mr. Kubo: I didn’t set out to establish an international network, but from the start to return the warmth and kindness I received from people I barely knew when I was overseas. I was motivated to do the same for foreigners visiting Japan via my capacity as a kendo dojo director so that they would return home with an equally good impression of Japan.
Free lodging was provided in the dojo for kendo practitioners from overseas who couldn’t find accommodations, and monthly fees were waived for those who couldn’t afford to pay. This is the spirit of managing a dojo.
WSJ: In the past 50 years, how have the challenges of managing a dojo in Japan changed?
Mr. Kubo: The importance of proper manners and societal etiquette is no longer emphasized at home or at school. Thus it falls upon the dojo to nurture respectable people and create a compassionate society. But some kendo dojos are now run merely like a gym, where aside from physical training there is no cultivation of spirit or nurturing of character. Dan gradings used to be assigned by individual dojos to their students, but with the current centralized system, kendo associations decide what dan you get based on a brief match. They profit from the dan examination fees, yet take no action to promote or spread kendo to stop its slide in popularity. This makes them no more than wholesalers of dan certificates.
In the case of Kyumeikan, I worry day and night about how to best utilize our 5,000 yen ($51) monthly student fee to promote kendo, just as real budoshi [samurai peacemakers] did in the Edo era to contribute to society.
WSJ: How do you see the relevance of kendo today both in Japan and the world?
Mr. Kubo: Kendo is at the apex of all forms of budo [martial arts]; it embodies the samurai spirit. People who diligently practice kendo from a young age are well-placed to become respectable members of society, and able to handle challenges thrown up by the world.
WSJ: How is managing a dojo different from managing an ordinary business or organization?
Mr. Kubo: A dojo is not run for profit. Nor is there the option of closing it if the going gets tough. The spirit of shu [learning and maintaining the right foundation], ha [achieving breakthrough via exploration], ri [to transcend], is central to kendo.
A dojo is not just a place to practice martial arts, but a space where people gather both to enrich and be enriched by the way of the sword. It is sacred without being a religion. During keiko [training sessions] one should give 100%. Good atmosphere and good communications before and after practice is important, and a drink or two helps the flow of conversation. I want my students to feel this is their second home, a place they look forward to after work or school.
WSJ: How did you expand Kyumeikan’s influence globally and what are the challenges of maintaining such a network?
Mr. Kubo: I didn’t set out to establish an international network, but from the start to return the warmth and kindness I received from people I barely knew when I was overseas. I was motivated to do the same for foreigners visiting Japan via my capacity as a kendo dojo director so that they would return home with an equally good impression of Japan.
Free lodging was provided in the dojo for kendo practitioners from overseas who couldn’t find accommodations, and monthly fees were waived for those who couldn’t afford to pay. This is the spirit of managing a dojo.
WSJ: In the past 50 years, how have the challenges of managing a dojo in Japan changed?
Mr. Kubo: The importance of proper manners and societal etiquette is no longer emphasized at home or at school. Thus it falls upon the dojo to nurture respectable people and create a compassionate society. But some kendo dojos are now run merely like a gym, where aside from physical training there is no cultivation of spirit or nurturing of character. Dan gradings used to be assigned by individual dojos to their students, but with the current centralized system, kendo associations decide what dan you get based on a brief match. They profit from the dan examination fees, yet take no action to promote or spread kendo to stop its slide in popularity. This makes them no more than wholesalers of dan certificates.
In the case of Kyumeikan, I worry day and night about how to best utilize our 5,000 yen ($51) monthly student fee to promote kendo, just as real budoshi [samurai peacemakers] did in the Edo era to contribute to society.
WSJ: How do you see the relevance of kendo today both in Japan and the world?
Mr. Kubo: Kendo is at the apex of all forms of budo [martial arts]; it embodies the samurai spirit. People who diligently practice kendo from a young age are well-placed to become respectable members of society, and able to handle challenges thrown up by the world.
viernes, 25 de junio de 2010
Full text Lord Acton. April 1887. Nothing new under the sky
I cannot accept your canon that we are to judge Pope and King unlike other men with a favourable presumption that they did no wrong. If there is any presumption, it is the other way, against the holders of power, increasing as the power increases. Historic responsibility has to make up for the want of legal responsibility. Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely. Great men are almost always bad men, even when they exercise influence and not authority: still more when you superadd the tendency or certainty of corruption by full authority. There is no worse heresy than the fact that the office sanctifies the holder of it.
Photo by CCB. Vatican city
Sentence of the day
jueves, 24 de junio de 2010
Le Kendo voie du sabre
Le concept du Kendo établi par la Fédération Japonaise est conçu pour discipliner le caractère de l’homme à travers la mise en oeuvre des principes du sabre Le but de la pratique du kendo est: De former l’esprit et le corps de cultiver un caractère vigoureux et, par un entraînement correct et vigoureux, de s’efforcer de progresser dans l’art du kendo de tenir en estime la courtoise et l’honneur,de coopérer avec les autres en toute sincérité, de toujours poursuivre la culture de soi. Ainsi, chacun sera capable d’aimer son pays et la société,de contribuer au développement culturel,et de promouvoir la paix et la prospérité entre tous les peuples
Il faut pour bien percevoir les valeurs du Kendo faire référence à la culture Japonaise et aux valeurs guerrières des Samouraï. Si aujourd’hui une des grandes chances du Kendo est d’avoir une unicité dans sa technique à travers la planète elle provient du fait que chaque pratiquant cherche à rester fidèle à ses valeurs et qu’il en est de même dans tous les dojo où tous les pratiquants pourront être accueillis.
Le Kendo est le plus souvent vécu comme discipline de vie, où chaque kendoka essayera de vivre en harmonie avec sa pratique. La finalité du Kendo réside dans l’assaut, c’est-à-dire l’affrontement de deux pratiquants qui cherche à délivrer des frappes valables sur des parties protégées.
Photo by CCB
Il faut pour bien percevoir les valeurs du Kendo faire référence à la culture Japonaise et aux valeurs guerrières des Samouraï. Si aujourd’hui une des grandes chances du Kendo est d’avoir une unicité dans sa technique à travers la planète elle provient du fait que chaque pratiquant cherche à rester fidèle à ses valeurs et qu’il en est de même dans tous les dojo où tous les pratiquants pourront être accueillis.
Le Kendo est le plus souvent vécu comme discipline de vie, où chaque kendoka essayera de vivre en harmonie avec sa pratique. La finalité du Kendo réside dans l’assaut, c’est-à-dire l’affrontement de deux pratiquants qui cherche à délivrer des frappes valables sur des parties protégées.
Photo by CCB
Frase del día
miércoles, 23 de junio de 2010
Sobre Catalunya
Os copio este correo que he recibido de un amigo a quien una compañera vasca, residente en Catalunya, como ella dice mas de media vida le había enviado previamente. Sirva de consuelo para que los catalanes sepamos que hay algunos "raros" foraneos que nos valoran....
Me gustan los catalanes porque a lo largo de su historia acogieron e integraron a íberos, fenicios, cartagineses, griegos, romanos, judíos, árabes y toda clase de charnegos y sudacas, sin conocer los problemas que afectan ahora a Francia; es un ejemplo.
Me gustan los catalanes porque ya el 7 de abril de 1249 (uno va hacia Matusalén) el rey Jaime I nombró a cuatro prohombres de Barcelona (los paers) para dirimir los conflictos de la ciudad sin violencias ni reyertas. Esos hombres sabios, que pasaron a cien en 1265, (el Consell de Cent), iniciaron el sistema del gobierno municipal de Barcelona. Gracias a ellos reinó allí la concordia, y antes de empuñar las armas prefirieron siempre emplear la razón.
Me gustan los catalanes porque en toda su historia no han ganado ni una sola guerra, y encima les da por conmemorar como fiesta nacional una de las batallas que perdieron en 1714 a manos de las tropas de Felipe V de Borbón. Cataluña había dejado de ser una nación soberana. Desde entonces, cada 11 de septiembre muchos catalanes y catalanas, como hay que decir ahora, se manifiestan para reclamar sus libertades.
Me gustan las catalanas porque una de ellas, joven y bien plantada por cierto, no vaciló en pegarse a mi espalda durante cuatro días en el asiento trasero de una vespa cuando recorrí la península en pos de Prisciliano.
Me gustan los catalanes porque tienen de emblema un burro tenaz, trabajador y reflexivo, muy alejado del toro ibérico cuyas bravas y ciegas embestidas lo abocan la muerte. Estos animales son de una raza registrada, protegida, y prolíferos sementales. Al igual que el cava, se exportan a numerosos países para mejorar la especie autóctona, como a Estados Unidos, donde crearon el Kentucky-catalan donkey . Y allí no piensan, ni mucho menos, en boicotearlos. Cierto es que en el carácter catalán confluyen las virtudes del asno. Pero los rasgos diferenciales no se limitan a los de este cuadrúpedo. La población catalana se define por una doble característica : el seny y la rauxa. El seny implica sabiduría, juicio mesurado y sentido común. Tenía seny aquel catalán que iba en un compartimiento de un tren al lado de la ventanilla. Tiritaban de frío y los otros pasajeros le pidieron que la subiera: 'Es igual', contestó a varias solicitudes, hasta que un mesetero se levantó furioso y alzó la ventanilla... ¡cuyo cristal estaba roto! 'Es igual', volvió a repetir el buen hombre con toda su santa cachaza.
Al seny le responde la rauxa, asimilable a la ocurrencia caprichosa, la boutade (frase ingeniosa y absurda). Cuando de joven y surrealista Dalí iba en el metro y veía a un cura con sotana, le decía: 'Siéntese, señora'. La alianza de estas dos facetas en un solo individuo forma el carácter catalán, que se comunica, se comparte y se aprecia. El otro día al regresar a París en avión desde Barcelona quise ayudar a un pasajero, dada la exigüidad del espacio, a ponerse el abrigo: 'No, por favor, no se moleste, que bastante trabajo me cuesta a mí sólo'. Pero lo más refinado lo percibí en el taller del ceramista Artigas. Él y Joan Miró estaban trabajando en el mural del aeropuerto de Barcelona. Le pedí a Miró que le dedicara una lito a mis hijos. Puso: 'Per a Manu i Antoni, afectuosament'. Cuando la vió Artigas hizo este parco comentario: 'Te lo escribió en catalán para ahorrarse dos letras'.
Me gusta Cataluña porque allí, según Arcadi Espada, don Quijote recobró la razón, sin duda contagiado por el seny . Me hubiera dado mucha pena que el Ingenioso caballero muriera loco.
Me gusta Cataluña en fin y sobre todo porque uno de mis hijos eligió su capital para vivir en ella por ser una ciudad abierta, tolerante y discreta.
Ramón Chao
Músico, escritor y periodista, Padre del cantante Manu Chao y Caballero de las Artes y las Letras por el Gobierno Francés.
Artículo aparecido en ‘La Voz de Galicia’
Foto Parc Güell by CCB
Donación de órganos
Quiero el día que yo muera
poder donar mis riñones,
mis ojos y mis pulmones.
Que se los den a cualquiera.
Si hay un paciente que espera
por lo que yo ofrezco aquí
espero que se haga así
para salvar una vida..
Si ya no puedo respirar,
que otro respire por mí.
Donaré mí corazón
para algún pecho cansado
que quiera ser restaurado
y entrar de nuevo en acción.
Hago firme donación
y que se cumpla confío
antes de sentirlo frío,
roto, podrido y maltrecho
que lata desde otro pecho
si ya no late en el mío.
La pinga la donaré
y que se la den a un caído
y levante poseído
el vigor que disfruté.
Pero pido que después
se la pongan en un jinete,
de esos que les gusta brete.
Eso sería una gran cosa
yo descansando en fosa
y mi pinga dando fuete.
Entre otras donaciones
me niego a donar la boca.
Pues hay algo que me choca
por poderosas razones.
Sé de quien en ocasiones
habla mucha bobería;
mama lo que no debía
y prefiero que se pierda
antes que algún comemierda
mame con la boca mía
El culo no lo donaré
pues siempre existe un confuso
que pueda darle mal uso
al culo que yo doné.
Muchos años lo cuidé
lavándomelo a menudo.
Para que un cirujano chulo
en dicha transplantación
se lo ponga a un maricón
y muerto me den por el culo.
CAMILO JOSÉ CELA (ESCRITOR ESPAÑOL)
Premio Nobel de Literatura del año 1989
poder donar mis riñones,
mis ojos y mis pulmones.
Que se los den a cualquiera.
Si hay un paciente que espera
por lo que yo ofrezco aquí
espero que se haga así
para salvar una vida..
Si ya no puedo respirar,
que otro respire por mí.
Donaré mí corazón
para algún pecho cansado
que quiera ser restaurado
y entrar de nuevo en acción.
Hago firme donación
y que se cumpla confío
antes de sentirlo frío,
roto, podrido y maltrecho
que lata desde otro pecho
si ya no late en el mío.
La pinga la donaré
y que se la den a un caído
y levante poseído
el vigor que disfruté.
Pero pido que después
se la pongan en un jinete,
de esos que les gusta brete.
Eso sería una gran cosa
yo descansando en fosa
y mi pinga dando fuete.
Entre otras donaciones
me niego a donar la boca.
Pues hay algo que me choca
por poderosas razones.
Sé de quien en ocasiones
habla mucha bobería;
mama lo que no debía
y prefiero que se pierda
antes que algún comemierda
mame con la boca mía
El culo no lo donaré
pues siempre existe un confuso
que pueda darle mal uso
al culo que yo doné.
Muchos años lo cuidé
lavándomelo a menudo.
Para que un cirujano chulo
en dicha transplantación
se lo ponga a un maricón
y muerto me den por el culo.
CAMILO JOSÉ CELA (ESCRITOR ESPAÑOL)
Premio Nobel de Literatura del año 1989
martes, 22 de junio de 2010
Clase de vino y rosas
Tomo el título de la genial película de Blake Edwards. Hoy he entrenado más pallá que pacá. Joer los años se notan! Antes cruzaba el Atlántico y eso del jetlack sonaba a chino. Ahora quien esta amarillo como un idem soy yo. Ni los mens del bueno de Kendkido ni los de Kend-ito me han traído a este mundo. Algo de mi aún está en tierras mexicanas o por las Azores. A ver si mañana ya sincronizo mis relojes biológicos por qué este medio día en una reunión de trabajo se me cerraban los ojos y casi me parto la frente con la mesa (Y sólo éramos seis! así q se notó lo que no está escrito). La clase la pasamos practicando base e intentando seguir las lecciones del Sensei. Últimamente está muy didáctico y comenta mucho durante la clase. Luego un poco de gi-geiko. A seguir practiqué con el sempai Óscar a quien he de agradecerle sus esfuerzos docentes con este lechón lento e inseguro y de pocas ideas y la mayoría confusas. He de esforzarme en relajarme mucho más. Me lo comentó al acabar y tiene razón. Cuando ensayamos sin bogu mantenemos el kamae y la postura bien, cuando nos enfudamos el bogu empieza la descoordinación. He de concentrarme en corregir estos defectos para que no se hagan compañeros de viaje permanentes. Tras los consejos de Óscar practicamos los tres lechones presentes para el examen (Men, Kote-Men, Kirikaeshi, gi-geiko). Al final estaba agotado. Espero este sábado practicar un poco más para el examen si estoy en Barcelona pues este jueves es la festividad de San Juan y no habrá Kendo. Saludines
Teoría del Infierno
El infierno, sin comentarios.
Teoría del Infierno
La siguiente pregunta fue hecha en un examen trimestral de química en la Universidad de Toledo. La respuesta de uno de los estudiantes fue tan 'profunda' que el profesor quiso compartirla con sus colegas, vía Internet, razón por la cual podemos todos disfrutar de ella.
Pregunta:
¿Es el Infierno exotérmico (desprende calor) o endotérmico (lo absorbe)? La mayoría de estudiantes escribieron sus comentarios sobre la Ley de Boyle (el gas se enfría cuando se expande y se calienta cuando se comprime).
Un estudiante, sin embargo, escribió lo siguiente:
'En primer lugar, necesitamos saber en qué medida la masa del Infierno varía con el tiempo. Para ello hemos de saber a qué ritmo entran las almas en el Infierno y a qué ritmo salen. Tengo sin embargo entendido que, una vez dentro del Infierno, las almas ya no salen de él. Por lo tanto, no se producen salidas.
En cuanto a cuántas almas entran, veamos lo que dicen las diferentes religiones. La mayoría de ellas declaran que si no perteneces a ellas, irás al Infierno.
Dado que hay más de una religión que así se expresa y dado que la gente no pertenece a más de una, podemos concluir que todas las almas van al Infierno.
Con las tasas de nacimientos y muertes existentes, podemos deducir que el número de almas en el Infierno crece de forma exponencial.
Veamos ahora cómo varía el volumen del Infierno. Según la Ley de Boyle, para que la temperatura y la presión del Infierno se mantengan estables, el volumen debe expandirse en proporción a la entrada de almas.
Hay dos posibilidades:
1. Si el Infierno se expande a una velocidad menor que la de entrada de almas, la temperatura y la presión en el Infierno se incrementarán hasta que éste se desintegre.
2. Si el Infierno se expande a una velocidad mayor que la de la entrada de almas, la temperatura y la presión disminuirán hasta que el Infierno se congele.
¿Qué posibilidad es la verdadera?:
Si aceptamos lo que me dijo Teresa en mi primer año de carrera ('hará frío en el Infierno antes de que me acueste contigo'), y teniendo en cuenta que me acosté con ella ayer noche, la posibilidad número 2 es la verdadera. Doy por tanto como cierto que el Infierno es exotérmico y que ya está congelado.
El corolario de esta teoría es que, dado que el Infierno ya está congelado, ya no acepta más almas y está, por tanto, extinguido... dejando al Cielo como única prueba de la existencia de un ser divino, lo que explica por qué, anoche, Teresa no paraba de gritar '¡Oh, Dios mío!
Dicho estudiante fue el único que sacó 'sobresaliente'
Foto by CCB. Bazar del Sábado. México DF
Teoría del Infierno
La siguiente pregunta fue hecha en un examen trimestral de química en la Universidad de Toledo. La respuesta de uno de los estudiantes fue tan 'profunda' que el profesor quiso compartirla con sus colegas, vía Internet, razón por la cual podemos todos disfrutar de ella.
Pregunta:
¿Es el Infierno exotérmico (desprende calor) o endotérmico (lo absorbe)? La mayoría de estudiantes escribieron sus comentarios sobre la Ley de Boyle (el gas se enfría cuando se expande y se calienta cuando se comprime).
Un estudiante, sin embargo, escribió lo siguiente:
'En primer lugar, necesitamos saber en qué medida la masa del Infierno varía con el tiempo. Para ello hemos de saber a qué ritmo entran las almas en el Infierno y a qué ritmo salen. Tengo sin embargo entendido que, una vez dentro del Infierno, las almas ya no salen de él. Por lo tanto, no se producen salidas.
En cuanto a cuántas almas entran, veamos lo que dicen las diferentes religiones. La mayoría de ellas declaran que si no perteneces a ellas, irás al Infierno.
Dado que hay más de una religión que así se expresa y dado que la gente no pertenece a más de una, podemos concluir que todas las almas van al Infierno.
Con las tasas de nacimientos y muertes existentes, podemos deducir que el número de almas en el Infierno crece de forma exponencial.
Veamos ahora cómo varía el volumen del Infierno. Según la Ley de Boyle, para que la temperatura y la presión del Infierno se mantengan estables, el volumen debe expandirse en proporción a la entrada de almas.
Hay dos posibilidades:
1. Si el Infierno se expande a una velocidad menor que la de entrada de almas, la temperatura y la presión en el Infierno se incrementarán hasta que éste se desintegre.
2. Si el Infierno se expande a una velocidad mayor que la de la entrada de almas, la temperatura y la presión disminuirán hasta que el Infierno se congele.
¿Qué posibilidad es la verdadera?:
Si aceptamos lo que me dijo Teresa en mi primer año de carrera ('hará frío en el Infierno antes de que me acueste contigo'), y teniendo en cuenta que me acosté con ella ayer noche, la posibilidad número 2 es la verdadera. Doy por tanto como cierto que el Infierno es exotérmico y que ya está congelado.
El corolario de esta teoría es que, dado que el Infierno ya está congelado, ya no acepta más almas y está, por tanto, extinguido... dejando al Cielo como única prueba de la existencia de un ser divino, lo que explica por qué, anoche, Teresa no paraba de gritar '¡Oh, Dios mío!
Dicho estudiante fue el único que sacó 'sobresaliente'
Foto by CCB. Bazar del Sábado. México DF
lunes, 21 de junio de 2010
LA CRISIS ACTUAL: DEUDAS y BURROS
Se solicitó a un prestigioso asesor financiero que explicara esta crisis de una forma sencilla, para que la gente de a pie entienda sus causas.
Este fue su relato:
Un señor se dirigió a una aldea donde nunca había estado antes y ofreció a sus habitantes 100 € por cada burro que le vendieran.
Buena parte de la población le vendió sus animales.
Al día siguiente volvió y ofreció mejor precio, 150 € por cada burrito, y otro tanto de la población vendió los suyos.
Y a continuación ofreció 300 € y el resto de la gente vendió los últimos burros.
Al ver que no había más animales, ofreció 500 € por cada burrito, dando a entender que los compraría a la semana siguiente, y se marchó.
Al día siguiente mandó a su ayudante con los burros que compró a la misma aldea para que ofreciera los burros a 400 € cada uno.
Ante la posible ganancia a la semana siguiente, todos los aldeanos compraron sus burros a 400 euros, y quien no tenía el dinero lo pidió prestado. De hecho, compraron todos los burros de la comarca.
Como era de esperar, este ayudante desapareció, igual que el señor, y nunca más aparecieron.
Resultado:
La aldea quedó llena de burros y endeudados.
Hasta aquí lo que contó el asesor. Veamos lo que pasó después:
Los que habían pedido prestado, al no vender los burros, no pudieron pagar el préstamo.
Quienes habían prestado dinero se quejaron al ayuntamiento diciendo que si no cobraban, se arruinarían ellos; entonces no podrían seguir prestando y se arruinaría todo el pueblo.
Para que los prestamistas no se arruinaran, el Alcalde, en vez de dar dinero a la gente del pueblo para pagar las deudas, se lo dio a los propios prestamistas. Pero estos, ya cobrada gran parte del dinero, sin embargo, no perdonaron las deudas a los del pueblo, que siguió igual de endeudado.
El Alcalde dilapidó el presupuesto del Ayuntamiento, el cual quedó también endeudado.
Entonces pide dinero a otros ayuntamientos; pero estos le dicen que no pueden ayudarle porque, como está en la ruina, no podrán cobrar después lo que le presten.
El resultado:
Los listos del principio, forrados.
Los prestamistas, con sus ganancias resueltas y un montón de gente a la que seguirán cobrando lo que les prestaron más los intereses, incluso adueñándose de los ya devaluados burros con los que nunca llegarán a cubrir toda la deuda.
Mucha gente arruinada y sin burro para toda la vida.
El Ayuntamiento igualmente arruinado.
¿Resultado final?:
Para solucionar todo esto y salvar a todo el pueblo, el Ayuntamiento bajó el sueldo a sus funcionarios.
Real como la vida misma
Este fue su relato:
Un señor se dirigió a una aldea donde nunca había estado antes y ofreció a sus habitantes 100 € por cada burro que le vendieran.
Buena parte de la población le vendió sus animales.
Al día siguiente volvió y ofreció mejor precio, 150 € por cada burrito, y otro tanto de la población vendió los suyos.
Y a continuación ofreció 300 € y el resto de la gente vendió los últimos burros.
Al ver que no había más animales, ofreció 500 € por cada burrito, dando a entender que los compraría a la semana siguiente, y se marchó.
Al día siguiente mandó a su ayudante con los burros que compró a la misma aldea para que ofreciera los burros a 400 € cada uno.
Ante la posible ganancia a la semana siguiente, todos los aldeanos compraron sus burros a 400 euros, y quien no tenía el dinero lo pidió prestado. De hecho, compraron todos los burros de la comarca.
Como era de esperar, este ayudante desapareció, igual que el señor, y nunca más aparecieron.
Resultado:
La aldea quedó llena de burros y endeudados.
Hasta aquí lo que contó el asesor. Veamos lo que pasó después:
Los que habían pedido prestado, al no vender los burros, no pudieron pagar el préstamo.
Quienes habían prestado dinero se quejaron al ayuntamiento diciendo que si no cobraban, se arruinarían ellos; entonces no podrían seguir prestando y se arruinaría todo el pueblo.
Para que los prestamistas no se arruinaran, el Alcalde, en vez de dar dinero a la gente del pueblo para pagar las deudas, se lo dio a los propios prestamistas. Pero estos, ya cobrada gran parte del dinero, sin embargo, no perdonaron las deudas a los del pueblo, que siguió igual de endeudado.
El Alcalde dilapidó el presupuesto del Ayuntamiento, el cual quedó también endeudado.
Entonces pide dinero a otros ayuntamientos; pero estos le dicen que no pueden ayudarle porque, como está en la ruina, no podrán cobrar después lo que le presten.
El resultado:
Los listos del principio, forrados.
Los prestamistas, con sus ganancias resueltas y un montón de gente a la que seguirán cobrando lo que les prestaron más los intereses, incluso adueñándose de los ya devaluados burros con los que nunca llegarán a cubrir toda la deuda.
Mucha gente arruinada y sin burro para toda la vida.
El Ayuntamiento igualmente arruinado.
¿Resultado final?:
Para solucionar todo esto y salvar a todo el pueblo, el Ayuntamiento bajó el sueldo a sus funcionarios.
Real como la vida misma
Cómo se lo hace?
domingo, 20 de junio de 2010
An Obituary printed in the London Times - Interesting and sadly rather true (A gift from Manel)
Today we mourn the passing of a beloved old friend, Common Sense, who has been with us for many years. No one knows for sure how old he was, since his birth records were long ago lost in bureaucratic red tape. He will be remembered as having cultivated such valuable lessons as:
- Knowing when to come in out of the rain;
- Why the early bird gets the worm;
- Life isn't always fair;
- and maybe it was my fault.
Common Sense lived by simple, sound financial policies (don't spend more than you can earn) and reliable strategies (adults, not children, are in charge).
His health began to deteriorate rapidly when well-intentioned but overbearing regulations were set in place. Reports of a 6-year-old boy charged with sexual harassment for kissing a classmate; teens suspended from school for using mouthwash after lunch; and a teacher fired for reprimanding an unruly student, only worsened his condition.
Common Sense lost ground when parents attacked teachers for doing the job that they themselves had failed to do in disciplining their unruly children.
It declined even further when schools were required to get parental consent to administer sun lotion or an aspirin to a student; but could not inform parents when a student became pregnant and wanted to have an abortion.
Common Sense lost the will to live as the churches became businesses; and criminals received better treatment than their victims.
Common Sense took a beating when you couldn't defend yourself from a burglar in your own home and the burglar could sue you for assault.
Common Sense finally gave up the will to live, after a woman failed to realize that a steaming cup of coffee was hot. She spilled a little in her lap, and was promptly awarded a huge settlement.
Common Sense was preceded in death, by his parents, Truth and Trust, by his wife, Discretion, by his daughter, Responsibility, and by his son, Reason.
He is survived by his 4 stepbrothers;
I Know My Rights
I Want It Now
Someone Else Is To Blame
I'm A Victim
Not many attended his funeral because so few realized he was gone. If you still remember him, pass this on. If not, join the majority and do nothing.
- Knowing when to come in out of the rain;
- Why the early bird gets the worm;
- Life isn't always fair;
- and maybe it was my fault.
Common Sense lived by simple, sound financial policies (don't spend more than you can earn) and reliable strategies (adults, not children, are in charge).
His health began to deteriorate rapidly when well-intentioned but overbearing regulations were set in place. Reports of a 6-year-old boy charged with sexual harassment for kissing a classmate; teens suspended from school for using mouthwash after lunch; and a teacher fired for reprimanding an unruly student, only worsened his condition.
Common Sense lost ground when parents attacked teachers for doing the job that they themselves had failed to do in disciplining their unruly children.
It declined even further when schools were required to get parental consent to administer sun lotion or an aspirin to a student; but could not inform parents when a student became pregnant and wanted to have an abortion.
Common Sense lost the will to live as the churches became businesses; and criminals received better treatment than their victims.
Common Sense took a beating when you couldn't defend yourself from a burglar in your own home and the burglar could sue you for assault.
Common Sense finally gave up the will to live, after a woman failed to realize that a steaming cup of coffee was hot. She spilled a little in her lap, and was promptly awarded a huge settlement.
Common Sense was preceded in death, by his parents, Truth and Trust, by his wife, Discretion, by his daughter, Responsibility, and by his son, Reason.
He is survived by his 4 stepbrothers;
I Know My Rights
I Want It Now
Someone Else Is To Blame
I'm A Victim
Not many attended his funeral because so few realized he was gone. If you still remember him, pass this on. If not, join the majority and do nothing.
De vuelta al redil
Lechones, temblad el lechón volador ha vuelto. Tras peripecias miles estoy en Barajas esperando el vuelo para Barcelona. Averia, digo Iberia, llegó con retraso y el nuevo vuelvo de enlace a Barcelona también tiene retraso. Por qué será todo esto tan familiar? Han sido tres días en México. Tres días de intenso trabajo y más bien poca solaz. Aterricé el jueves por la mañana y ya a la tarde tras comer, ducharme y enfundarme el bogu de trabajo (traje y corbata, que en esas tierras son muy formales las presentaciones en los congresos) la primera serie de conferencias. Aún con el jetlack en el body me acuesto el jueves para levantarme el viernes para una nueva actuación. Al menos me dejaron la mañana libre y pude visitar el templo mayor. Una edificación mexica a la vera de la catedral. Por la tarde nueva serie de conferencias y a dormir al acabar. Y el sábado, ..., me despierto, ducho, almuerzo y ya me estaban esperando para volver a platicar en un congreso de médicos de familia. Sobre la una del mediodia acabó esta tourné y me llevaron de vuelta al aeropuerto. En fin un viaje agotador y lo que es peor, cuando regrese al curro siempre habrá alguien que me diga..."Jo macho que suerte tienes!"
Lamentablemente no puede ir a entrenar con Kurosaki cosa q me hubiera encantado. Le había escrito comentándole que iba a México y le pedí para ir a entrenar con él. Me apuntaré esto como una obligación para la próxima vez que visite ese país donde uno se siente verdaderamente hijo y hermano. Saludos lechones
Lamentablemente no puede ir a entrenar con Kurosaki cosa q me hubiera encantado. Le había escrito comentándole que iba a México y le pedí para ir a entrenar con él. Me apuntaré esto como una obligación para la próxima vez que visite ese país donde uno se siente verdaderamente hijo y hermano. Saludos lechones
miércoles, 16 de junio de 2010
Espera en el aeropuerto
He llegado sorprendentemente pronto al aeropuerto. Normalmente llego siempre con el tiempo justo para mayor nerviosismo de toda mi familia que exclama "perderás el vuelo" En fin el caso es que hoy preveyendo un viaje internacional y colas en la salida de Barcelona he salido con dos horas de anticipación y he llegado con hora y tres cuartos de tiempo antes de que empieze el embarque. Así que tendré tiempo de aburrirme, leer, escribir en el blog, practicar kendo....
Huy no que no llevo ni hakama ni shinai! Bueno como el hábito no hace al monje practicaré unos fumikomis por la sala de espera ;)
Lechones disfrutad el jueves que viene otro sensei japonés!
Recuerdos desde el Prat y envidia sana por la clase que seguro disfrutaréis.
martes, 15 de junio de 2010
Dia de enseñanzas
Hoy la clase ha sido de base. Hemos empezado directamente con el shinai, nada de boken o katas. Tras los ejercicios de calentamiento, base, mucha base y luego gi-geikos por media hora. He hecho cola pacientemente para estar con el Sensei. Y me ha corregido varios defectos que intentaré pulir en los próximos entrenos. Luego he entrenado con el Sempai Óscar. Ha estado muy didáctico y me ha demostrado mis errores y como corregirlos. És la única manera de progresar. Hacer un buen kamae, mantener la distáncia, el cuerpo ergido, la postura, ver la oportunidad, entrar al 100% He de mejorar en tantos aspectos. Pero tal como me indicaba un profesor en la facultad, cuando algo sale mal cuando intentamos hacerlo no hemos de considerarlo un fracaso si no una oportunidad de mejora, fracasa quien ni siquiera intenta hacerlo o mejorar.
A rua das couves. Só mesmo em Portugal
Um grande amigo enviou-me um e-mail com este conteúdo que não posso deixar de compartir. Trata-se do que aconteceu em Várzea de Meruge, Seia, Serra da Estrela. A população cansou-se de pedir ao presidente da Junta que reparasse o piso de uma rua. Vai daí, decidiu plantar couves nos buracos... e agradecer ao presidente e ao seu padrinho em S. Bento.
Nunca a frase «atirou com o carro para as couves» fez tanto sentido...
É PRECISO IMAGINAÇÂO !!!....
lunes, 14 de junio de 2010
Desde la cocina del bibliotecario una novedad
Una muy buena amiga acaba de facilitar al bibliotecario y este os pone a vuestra entera disposición un recetario casero para cocinar marisco (de la mar, no de la mer). Lo encontrareis en la sección de biografías y lecturas. No parecía apropiado incluirlo en la de manuales cuando todos los presentes en este estante son de artes marciales. A disfrutar de la lectura y sobre todo de la cocina. Buen provecho!
Frase del día: Capacidad de síntesis.
El brillante Sir George Bernard Shaw escribió esta breve frase, llena de sabiduría. Shaw es la única persona que ha ganado un Premio Nobel(literatura, 1925) y también un Oscar (en la categoría de mejor guión), por "My Fair Lady", basada en su obra Pigmalión.
"Los políticos y los pañales se han de cambiar a menudo... y por los mismos motivos"
domingo, 13 de junio de 2010
Entreno con Unna Sensei
Lechones y demás adictos al Kendo, os incluyo algunas de las fotos que se tomaron durante el entreno con Unna Sensei
sábado, 12 de junio de 2010
Fin de semana de entreno y regalos
Esta mañana, mientras todos dormían me he levantado sigilosamente con precaución de no despertar a nadie y tras las abluciones matinales recojo el bogu y salgo de casa con el silencio por compañía para acudir al entreno de Unna Sensei en la UPC. Nada de Katas, un entreno en tres partes base, gi-geiko entre los asistentes y la última gi-geiko con Unna Sensei (con foto del lechón y el Sensei).
Cansados y contentos acabamos el entreno. Algunos se fueron a comer en grupo con los sensei y sempais pero no todos podemos. En la crónica lechonil pocos representantes de la fraternidad. Los sábados no son un día propicio para las congregaciones de los lechones.
Para acabar el post una referencia al título. Al acabar la segunda parte del entreno le pedí a Misako que me acompañara para solicitar a Unna Sensei que me firmara el tenugui, cosa que no quiso hacer pues el maestro es Kurasawa lo que si hizo fue regalarme un tenugui escrito por el maestro con una explicación del mismo (os incluyo la foto).
También el viernes en quirófano me trajeron una encomienda. Una amiga de quirófano se fue unos días a Japón y le pedí que me trajera un Cha-sen para preparame como es debido el té (también os incluyo la foto).
Saludos
Cansados y contentos acabamos el entreno. Algunos se fueron a comer en grupo con los sensei y sempais pero no todos podemos. En la crónica lechonil pocos representantes de la fraternidad. Los sábados no son un día propicio para las congregaciones de los lechones.
Para acabar el post una referencia al título. Al acabar la segunda parte del entreno le pedí a Misako que me acompañara para solicitar a Unna Sensei que me firmara el tenugui, cosa que no quiso hacer pues el maestro es Kurasawa lo que si hizo fue regalarme un tenugui escrito por el maestro con una explicación del mismo (os incluyo la foto).
También el viernes en quirófano me trajeron una encomienda. Una amiga de quirófano se fue unos días a Japón y le pedí que me trajera un Cha-sen para preparame como es debido el té (también os incluyo la foto).
Saludos
viernes, 11 de junio de 2010
Frase del dia
Nunca discutas con un imbécil, te hará descender a su nivel y allí te ganará por experiencia
Preparando el examen
Esta tarde Kend-ito, Misako y este servidor vuestro han ido al Dojo a repasar la base para el examen. Hemos empezado repasando las katas y una vez hemos realizado los distintos papeles de Uchi-dachi i si-tachi nos hemos enfundado el bogu y hemos hecho un trio (ojo de dos en fila y uno de moto-dachi...mentes sucias!) y como practicamos la base en las clases habituales. Un kirikaeshi, 5 mens, 5 kote-men y luego repetimos las tandas para acabar en un gigeiko. Ha sido un buen entrenamiento. Relajado y corrigiéndonos los errores. Mañana repetimos con Sensei Ummo en la UPC, pero eso ya es motivo de otro post.
Saludos lechones
Saludos lechones
jueves, 10 de junio de 2010
Otra clase con Unna Sensei
Hoy ha sido otro día durillo de entreno. Entre el calor y la caña que nos da el sensei (tanto Hiruma como Unna). Cada vez dedicamos más tiempo a la base y eso para los lechones es francamente bueno. El gi-geiko es divertido pero donde realmente progresamos es en la base. Ya conseguimos que los men suenen de otra manera. En otro orden de cosas se nota la ausencia de nuestro Rey Lechón y su valido Jan. Desde aquí les envío un saludo lleno de esperanza por su pronta vuelta al redil. De haber asistido hoy hubieran disfrutado de ver a los dos Senseis en un gi-geiko. Recordaba a las películas de samurais. Todo el tatami para ellos dos, segundos que parecían eternidades y de repente dos golpes. Lo dicho una iconografía de película. Mañana hemos quedado con Kend-ito para repasar un poco de cara al examen, así que lechones que tenéis a bien seguir este blog, si queréis os estaremos esperando el viernes a partir de las 16:30 en el dojo
Sudando la gota gorda
Este martes tuvimos un entreno intenso. Después del calentamiento tenia una taquicardia que me hizo pensar..."tengo que dejar el café". Luego base para acabar con media hora de gi-geiko. Vino un Sensei 7ª dan amigo de Hiruma y creo q dimos lo mejor (siempre se puede dar más, pero acabamos todos derrengados). Tuve la fortuna de practicar unos minutos con el Sensei Hiruma y con su invitado en el gi-geiko. Debe ser un gran docente pues apesar de la evidente barrera idiomática me explicó como hacía los men y como debía hacerlo. Siento q se fue con la sensación de..."este paliducho no entiende nada" pero si que entendí lo que pretendía, sólo que como es habitual mi parasimpático debe entrenarse mucho más para que me salgan espontáneamente esos golpes perfectos, redondos como gráficamente dibujaba en el aire en Sensei. Una suerte tener estos invitados.
De los lechones, Kend-ito, Navarro y servidor de ustedes. Hoy por la tarde volvemos al Dojo. Seguro que este mediodía no tomo café!
De los lechones, Kend-ito, Navarro y servidor de ustedes. Hoy por la tarde volvemos al Dojo. Seguro que este mediodía no tomo café!
domingo, 6 de junio de 2010
sábado, 5 de junio de 2010
Cursos de Iaido propers
Us poso en aquest post la informació que acabo de rebre relativa al proper curs de iaidô que donarà en Robert, els dies 25, 26 i 27 de juny a València, hi haurà exàmens de kyu per a qui hi estigui interessat i el preu serà de 50€.
El proper curs, serà el de jodô a Vilafranca els dies 30, 31 del 07 i 01 del 08, amb exàmens de kyu de jô i iai. Qui vulgui més informació pot contactar amb el Birukai Manresa [birukai@yahoo.es]
viernes, 4 de junio de 2010
Málaga. XI Congreso Nacional de la AEEM
Pasando más calor que un pingüino extraviado en el Sahara este lechón se esta deshidratando con traje y corbata. Éxito abrumador en las charlas, buenos amigos que me han puesto buenos temas en el programa y algo de sentido del humor para relajar la tensión científica de la mañana me han catapultado al estrellato :P Bromas aparte el congreso está corriendo bien lástima que no haya una sesión de kendo. Ayer en la habitación para quitarme un poco el mono practiqué los fumikomi y los ayumi ashi/okuri-ashi. Suerte que no debía tener húespedes en el piso inferior pues si no seguro q suben a leerme la cartilla. Hala lechones os dejo q me reclaman en una sala.
Foto: La excepción que confirma la regla. Unos instantes de solaz tras un día de charlas en el Palacio de Congresos. CCB con Pepe y Paco en la taberna del guardia, la más antigua de Málaga
miércoles, 2 de junio de 2010
martes, 1 de junio de 2010
The best engine in the world is the penis.
After the publication of the last post, I have received several comments in my mail, please find attached the most convincents!
The best engine in the world is the penis. Mine is a fantastic example of this but let's not get too personal. I don't know you yet. The reason I say the penis is the best engine in the world is because it can work in any vagina, needs practically zero warm up time (unlike vaginae which so very often need "time" to "get in the mood," is flexible in its application (unlike vaginae which are in a "fixed" location), doesn't need any lubrication (although some is nice), starts with one breeze or vague thought (unlike vaginae which can start with "one finger" as you stated, and it needs no oil change.
It's way more flexible than a vagina. For example, I have used mine as a door stop once."
One additional comment done by a friend of mine "I'm thinking of calling my husband's piston "Optimus Prime" because it always transforms into something big. :D"
And last but not least "It's a shame that the most useless thing in the world is a penis. It hangs out all day with two nuts. Gets excited for no reason and spits all over itself."