5 Steps to Control Your Own Body to Gain More Control Over Your Sword

This is not only about kendō so if you learn this you can use those for something else too. These 5 steps are what I learned through more than 20 years of instructing kendō and being a student of kendō for more than 34 years. The core of these steps is…

“Kendō is not about how to control your sword. It is about how to control yourself.”

So if you are a beginner or trying to reach at a higher level, these steps might help you to get there.

1. Learn to feel how your body works
2. Learn how you can move your body
3. Learn how it looks like when you move your body
4. Learn how to fine-tune your body
5. Learn how your emotion affects your movements

1. Learn To Feel How Your Body Works

After having seen many beginners, I have found that they do not know how to communicate with their body. Without knowing how to communicate with the body, you cannot control your sword, bokutō or shine.  Most of beginners try to control their sword. When they try to control their sword, almost all the time they become tense. Since they are tensed up, their body cannot move as it is supposed to. This is the other way round: Move your body so your sword follows. But to do so you should connect to your body. You need to feel how your body works so focus on your body, not on your bokutō or shinai.

2. Learn How You Can Move Your Body

Since many focus on how to move their sword, they do something funny with their body such as twisting their right arm and body to strike the right dō. They are trying to turn their sword. But at the same time, they are turning their arm and body, which is not necessary. All they have to do is to turn their forearms. When they turn forearms, their wrists turn too.  It is about how to use your body.

3. Learn How It Looks Like When You Move Your Body

You connect to your body and know how to move it. Now it is time for you to learn how it looks like when you move your body correctly. You should know how it looks like when you do things right so next time you try it again you can check it yourself.  You should check your movements by how it looks like and how it feels like; inside and outside. That is why you see many sensei spend a lot of times in front of the mirror. Not because they are narcissists. 

4. Learn How to Fine-Tune Your Body

Fine-tuning requires really small jobs. You might want to move your left foot 1.5cm (0.59 Inch) forward and 1cm (0.39 Inch) closer to the right foot. If you do it, it feels different. You might want to change the position of your left thumb when you take chūdan. These may be for the advanced but I want you to know this “fine-tuning” makes your kendō better. You should be able to fine-tune your kendō after you learn how to connect your body and know how to move your body.

5. Learn How Your Emotion Affects Your Movements

Your emotions affect your kendō even just a little bit. You might think this is normal and nothing special. But… Not many realise it until someone points out that their kendō is a bit different. It Is Harder To Keep Your Kendō Stable  You should pay attention to the state of your mind all the time. Sometimes you do not feel energetic. Whatever the reason, you cannot do kendō as you always do.

When such things happen, don’t deny it. Face it and do the followings.

1. You have to realise that your kendō is a bit off
2. Find out why; is it physical or mental,
3. Learn how to maximize your ability under such condition

Then your next job is to keep youself stable outside the dōjō. You figure out what makes you feel less energetic outside the dōjō. What is it? And what can you do about it when that happens again.

This is why kendō is useful for you to improve your daily life too!

It is normal that your kendō performance gets worse when you are not feeling energetic. So…

1. In kendō you should overcome that. Then…
2. We should find out and overcome whatever that makes us feel less energetic.

Easier said than done. But that is why we are training!

Hope this helps with your kendō and life improvement!

Taken from: http://kendo-for-life.com

Haiku 55

Say the true word
In the darkness of life
You are the light

By CCB 5-7-5

Lechones en Taipei

Y de Taipei a casa!

Fin de periplos por el 2015. Viaje a Taipei dos días de reunión y uno libre que aproveché para pasear por las calles y templos de Taipei

Memorial de Chaing Kai Shek visto desde la 10 planta del edificio de la reunión. 
Imagen del interior

      
Templo de Confucio


Actores en la casa histórica Lin An Tai

          La famosa torre 101. El 2º edificio más alto del mundo


            Imágenes del Museo Histórico.

Alumnos de secundaria.

Impresionante la caída en el primer combate (Shiai del fondo del video) e impresionante como se mueven estos chavales de la prefectura de Fukuoka

Yuko-datotsu (有効打突)

Ippon (n.): The act of successfully scoring a waza in kendo. The act of striking with ki-ken-tai-no-itchi.

Ki-ken-tai-no-itchi (n.):  A term which expresses an important element in moving for offense and defense; it is mainly used in teaching striking moves. Ki is spirit, ken refers to the handling of the shinai, and tai refers to the body movements and posture. When there three elements harmonize and function together with the correct timing, they create the conditions for a valid strike.

Yuko-datotsu (n.): Making a valid strike. A valid strike which is considered ippon. According to the rules, a waza is complete when the following conditions are met: showing a fullness of spirit and appropriate posture, striking a datotsu-bui (striking zone) of the opponent with the striking region of one’s own shinai while using correct ha-suji, and expressing zan-shin.

If the necessary conditions are met, ippon is also given in the following cases: when ones strikes the opponent as soon as the opponent drops his/her shinai, steps out of court, or falls down, and when one strikes the opponent just as the signal for the end of match is given.

Ippon is not given in the following cases: when both players simultaneously make valid strikes and when one player makes a valid strike but the opponent shows full spirit and proper posture and the tip of his/her shinai is on the front of the chest of the striking player.

Katas

Kata Seminar | Kendo Ontario | Sept. 26, 2014 from Mark Kawabe on Vimeo.

Kendo Ontario's kata seminar was run by Raymond Sensei, with demonstrations provided by Asa Sensei and Lee Sensei and additional advice from Tsumura Sensei. This is the first seminar I have seen that explains how shidachi prompts uchidachi to attack. These "triggers" have been explained in other sources (Paul Budden's "Looking at a Far Mountain" could perhaps be the first time they were explained in English), but it is the first time I have heard them explained in a seminar or class in Canada.

Muyaedo

muyaedo from artplusm03 on Vimeo.

De México a Taipei (Taiwan) III Cjolula-Puebla

Empezamos la visita a Cholula con un a breve parada en la iglesia de Santa Maria Tonantzintla construcción iniciada en el XVII que se caracteriza no solo por el barroco y exageración de decoración si no también por que las imágenes en lugar de representar a los santos blancos y rubios los representan con aspecto indígena, Una curiosidad q vale la pena conocer.

La visita continuo con una parada en la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios que se asienta sobre la gran pirámide de Tlaloc

Y para acabar un paseo por las calles de puebla y visita a su catedral y la biblioteca palafoxiana

De México a Taipei (Taixan). II: Cacaxtla

Visita al sitio arqueológico de Cacaxtla.

La zona Arqueológica de Cacaxtla-Xochitécatl se localiza en la población de San Miguel del Milagro, a unos 19 km al suroeste de la capital, en el municipio de Nativitas. Para acceder a las zonas desde el Distrito Federal, se recorre la Autopista No. 150 hasta la caseta de San Martín Texmelucan, Puebla. Unos pocos kilómetros después, se toma la salida del libramiento en Xalmimilulco con dirección al poblado de San Miguel Xochitecatitla, donde se puede seguir las indicaciones para llegar al camino asfaltado (1.9 km.) que sube por la ladera hacia Xochitécatl.

Para visitar Cacaxtla, se debe pasar San Miguel Xochitecatitla continuando en dirección a Nativitas hasta topar con el entronque de San Miguel del Milagro y Cacaxtla.

De México a Taipei (Taiwan). I: DF

El lechón viajero que nos esa de cruzar los aires semana pasada estuvo en México y la próxima vuela a Taipei,  Sin tiempo de hacer un post de mi última visita a México os cuelgo algunas de las fotos más representativas. Un saludo lechones q se me acumula el trabajo. Tres días en México y medio día de paseo. Suerte q el tiempo cunde cuando uno se organiza.

Nada más llegar en el aeropuerto 

 Motos en el WTC de Ciudad de México. En el mismo lugar dónde tenían lugar las reuniones de trabajo en la planta baja una exposición de motos clásicas.

 Murales en el Colegio de San Ildefonso. Un museo al aire libre de los mejores muralistas Mexicanos (Rivera, Leal, Revueltas, Orozco, ...)

Museo de la medicina. Una curiosidad histórica que merece la pena conocer si tienes tiempo. Desde esculturas prehispánicas reflejando distintas enfermedades hasta cadáveres humanos en embalsamados en cera.

Overcoming Slumps and Plateaus in Kendo and Iaido

If you stick with kendo or iaido long enough, everyone will face periodic slumps or plateaus. It's certainly not unique to kendo or iaido. But it is compounded by the fact that many people can and do practice for many, many years. 

Aprender de los niños

Al enseñar lo que sabe incrementamos nuestro conocimiento

Akira Kurosawa - Composing Movement

Un breve documental que merece la pena ver para entender

Un paseo por el campo

Camarero!!!! Una de qué? Una de pulpo

Hoy una receta, Pulpo Manolete

Ingredientes 
• 4 Patatas Monalisa medianas
• 250 ml Aceite de oliva suave
• 6 dientes de Ajo
• 10 gramos Pimentón dulce
• 8 Olivas de kalamata
• 600 de pata de Pulpo (el pulpo debe hervirse entero)

Preparación:
1.- Para el puré de patatas: Meter patatas con piel de más o menos el mismo tamaño en una cacerola y cubrirlas con agua fría. Ponerlas en el fuego a máxima potencia hasta que arranque el primer hervor. Bajar el fuego a la mitad y dejarlas entre 30 y 40 minutos hasta que estén hechas. Dejar que se enfríen un poco y pelarlas. Por último, pasarlas por un pasa purés hasta que quede bien fino. Añadirle aceite de oliva. Cortar aceituna de kalamata a daditos pequeños y mezclarlo con el puré. Eso le aportará un toque salado.
2.- Para las chips de ajo: Cortar el ajo a laminas finas. Calentar aceite hasta 180º y meter los ajos hasta que estén dorados. Reservar.
3.- Para el aceite de ajo y pimentón dulce. Poner en un cazo, dos dientes de ajo laminados, aceite de oliva suave y 2 cucharadas de pimentón dulce. Se calienta el aceite a fuego bajo (menos de 100ºC) durante 30 minutos. Reservar.
4.- Para el pulpo: Limpiar bien el pulpo. Poner agua a hervir sin sal ni aceite ni laurel, solo agua. Cuando el agua hierva introducimos el pulpo. Cuando el agua vuelva a hervir bajamos el fuego al mínimo y lo tapamos. Dejamos que hierva unos 10 minutos por kilo. Cuando pase ese tiempo apagamos el fuego y dejamos el pulpo dentro unos 20 minutos más. Lo sacamos y cortamos en rodajas las patas. 
Consejo: Usar un pulpo de buena calidad y congelarlo 3 días antes de cocerlo para romper la dureza.
Presentación:
5.- Poner una base de puré de patatas (mezclado con las aceitunas) en la base del plato. Colocar encima las rodajas de pulpo. Añadir las chips de ajo y el aceite de pimentón.

Human factor

Japanese engineers have developed a robot, fitted with a deadly katana sword, capable of mimicking the moves of a samurai sword master and then beating its master in a fight. The samurai machine carries out hard-angled cuts with speed and accuracy without breaking any sweat.

Watch the video below to witness the very first “Senbongiri battle between the pinnacle of robotics and the peak of humanity” in which MOTOMAN-MH24, an industrial robot, beat the renowned Japanese swordsman Isao Machii, an Iaido master and expert sword wielder capable of slicing a fried shrimp traveling directly at him at a rate of roughly 80 miles per hour.

Just for rest

Para el kendoka cansado

Mujeres samurai

Nakano Takeko (中野 竹子,^? 1847 - 1868) fue una mujer samurái del dominio de Aizu, que luchó y murió en la guerra Boshin. Nakano, nació en Edo, hija de Nakano Heinai, un oficial de Aizu. Fue intensamente entrenada en artes marciales y educada en literatura, siendo adoptada por su maestro Akaoka Daisuke. Luego de desempeñarse con su padre adoptivo como instructora de artes marciales durante los comienzos de la década de 1860, Nakano viaja a Aizu por primera vez en 1868. Durante la Batalla de Aizu, combate con su naginata y dirige un cuerpo de combatientes femeninas que luchan en forma independiente en la batalla, ya que no formaban parte oficial de las fuerzas militares del dominio. Esta unidad luego fue denominada ejército femenino (娘子隊 Jōshitai).

Dirigieron la carga contra el ejército imperial japonés con tropas del dominio de Ōgaki, donde ella recibe un disparo en el pecho. Para evitar ser aprehendida por sus enemigos solicita a sus hermana, Yūko, que la asista en el ritual de seppuku, cortándole su cabeza, luego fue llevada al templo de Hōkaiji (actualmente Aizubange, Fukushima) y sepultada debajo de un pino.

Un monumento a su memoria se erigió junto a su tumba en Hōkaiji; tanto nativos de Aizu como el Almirante Imperial Dewa Shigetō estuvieron involucrados en su construcción.  Durante el festival otoñal de Aizu, un grupo de chicas jóvenes visten la hakama y bandas blancas en su cabeza para tomar parte en la procesión en conmemoración de las acciones de Nakano y su grupo de guerreras en el Joshigun.

Japanese Swords - Assembly, Disassembly, Terminology

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No hace falta realizar ningún comentario sobre el gusto del particular...

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Las explicaciones del "Fua" son notables